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                - RESPUESTAS   Agosto 2018 -              

Otras Respuestas 


 1).- Jesús se basó en el maná para explicar una enseñanza básica. Cuál?(Lección 32)

Respuesta: "Yo soy el pan de la vida. El que se acerca a mí no pasará hambre y el que tiene fe en mí no tendrá nunca sed" (Juan 6,35). Él es el nuevo maná, la Eucaristía.

Al igual que Dios sustento el alimento de los Israelitas en la travesía a la tierra prometida, y les dio de alimento el maná, para que tuvieran fe, confianza y fortaleza hasta el final de camino y enseñarles que a su lado nada nos falta. Cristo habla dicho milagro para poder explicar que ahora Él es el alimento del que nos debemos de sustentar para llegar a nuestra tierra prometida, a la vida eterna junto al Padre, el que coma y beba de Él jamás tendrá hambre ni sed. Sus enseñanzas, su vida, su ejemplo, la oración, la comunión junto a Él, son los alimentos del alma para poder llegar a la vida junto al Padre. Lo explica para que podamos entender que igual que Dios sustento los cuerpo de los Israelitas con el maná para que no quedaran hambrientos y exhausto por el largo camino; Cristo alimentándonos con su Cuerpo y Sangre nos ayuda a recorrer el nuestro, nos da fortaleza en la comunión para llevar el día a día y no solo nos alimenta el cuerpo si no que nos da Pan de Vida para nuestra alma. "No solo de pan vive el hombre, sino de toda Palabra que sale de la boca de Dios" (Mt 4) y ese es el alimento que Cristo nos da para llegar a la Casa del Padre para toda la eternidad.

 2).- ¿Por qué es desconcertante que Nicodemo llame a Jesús señor y maestro? (lección 48)

Respuesta: Nicodemo era un hombre importante en Israel. Su conocimiento de la vida política, religiosa y de las leyes de su país lo colocaban en un nivel de prestigio entre el resto. Debió ser un hombre justo, su papel en el Sanedrín lo exigía. Al saber de los dichos y hechos de Jesús, deseó y se interesó en formarse un juicio muy acertado de su persona pues lo que conocía de Él motivó algo en su corazón como para buscarle y conocerle mejor. Nicodemo busca la verdad. No le interesa lo que puedan pensar de él los que le conocen. Busca a Jesús porque sabe que ahí con Él y en Él, encontrará algo que sin poderlo definir bien, anhela en su interior. Por respeto a los conocimientos y a la autoridad que emana de Jesús, le llama señor y maestro, pues sabe o intuye que esa persona tiene algo que le hace espiritualmente superior a él, y que sus conocimientos son superiores a los que él y otros maestros de la ley poseen, pues lo ha demostrado ampliamente. Los milagros que sabe que ha hecho, le otorgan, en el pensar de Nicodemo, un lugar no ocupado hasta entonces por ninguna otra persona; las dos palabras con las que le define, nos permiten comprender algo de lo que bullía en la mente de Nicodemo en esa entrevista nocturna. Jesús responde a sus preguntas porque sabe que Nicodemo es una persona humilde de corazón.

3).-   ¿Con qué dificultades tropezaban algunos cristianos procedentes del judaísmo? (Tema 19)

Respuesta:  Muchos lo habían aceptado incondicionalmente y no podemos menos que admirar su fe y su enorme sacrificio. Se lo debemos. Pero había quienes, aún aceptando a Jesucristo, no acababan de comprender por qué, al abrirse la salvación a todos los hombres, la Ley de Moisés tuviese ahora que plegarse ante la fe en Cristo. En contra de la decisión del Concilio de Jerusalén, persistían en la idea de forzar ciertas prescripciones judías a los cristianos procedentes del paganismo. Por ejemplo, por cuenta propia, que no de la Iglesia, reclamaban la necesidad de la circuncisión y de la Ley para salvarse.

4).- ¿En qué circunstancias se llevó a cabo la redacción final del Levítico? (Lección 35)

Es a la vuelta del exilio de Babilonia, setenta años de la deportación del segundo reino de Judá, cuando el pueblo reconoce que solo siendo fiel a la voluntad de Dios, a su ley, a su alianza, podrá no repetir la situación de desamparo y abandono de Dios por su culpa. Siendo fieles a la ley Dios responderá a su Alianza.

Por lo tanto en ese contexto se redacta la Ley para que sea un instrumento que señala la fidelidad a la alianza, que sirva para definir cómo debe ser el culto hasta en sus mínimos detalles como se regula la vida en sociedad, en la familia,. la forma de vivir como perteneciente al pueblo. Por lo tanto en una manera de distinguirse del resto de los pueblo, como pueblo elegido por Dios.

La ley se constituye como el camino de acceso a Dios. Cumplirla, es cumplir los deseos del mismo Dios. Y los primeros que deben hacerlo, los levitas, los sacerdotes.

El culto que marca la ley es el que marca como debe vivir un israelita para alcanzar la santidad ante los ojos de Dios.

5) ¿Cuál es el Momento Cumbre de la Historia de la Salvación? (Leccion 21)

Respuesta: El Momento Cumbre de la Historia de la Salvación es la venida de nuestro Señor Jesucristo.  Para que esto suceda hubo todo un camino de preparación que Dios fue gestando, estos capítulos del Génesis y los patriarcas fueron muy importantes, pero también fue el sí de María, con esto quiero expresar que fueron siglos y siglos de preparación. Una preparación minuciosa, sabia, con los tiempos de Dios.

6) El perdón de los pecados es esencial para llegar a la resurrección. ¿Por qué lo pondría Jesús en manos de los hombres (Juan 20,22-23)? (Lección 68)

Respuesta: Creo que en parte para que pueda sacar de nosotros la humildad. ¡Qué fácil es juzgar al sacerdote  y decir que no nos confesamos con alguien que capaz y es "más pecador que yo", sin darnos cuenta que allí pecamos al juzgar! Dios se hace presente en lo pequeño, en lo humilde. En primer lugar nos invita a salir de nosotros mismos, de nuestra vergüenza y reconocer por nuestra boca que somos pecadores, abrir nuestro corazón y decirle que estamos arrepentidos. Creo que a veces es muy sencillo engañarnos a nosotros mismos y decirnos "Yo me arrepiento de corazón", pero no es sino hasta que hacemos un verdadero examen de conciencia con la intención de acercarnos a la confesión, que podemos notar en nosotros lo pequeño que somos y las cosas extraordinarias que Dios hace por medio de nuestros hermanos (en este caso los sacerdotes).

7) ¿Qué efecto tuvieron los sueños de José en su familia (Génesis 37,1-11)? (Lección 23)

Respuesta: El efecto que tuvieron los sueños de José para su familia fue muy negativo, José con su ingenuidad de joven adolescente los contó sin darse cuenta los sueños que producían en sus hermanos envidia, necedad y odio. Y no era para menos porque los sueños contenían un dejo de supremacía de José, y esto no agradaba para nada a sus hermanos. Jacob por su lado, guardaba en su corazón la preferencia hacia José, Dios le daba una señal, un mensaje casi oculto que el guardaba en su alma, era la descendencia elegida. Cabe destacar que por el detalle de estos capítulos del Génesis que los hermanos de José llevaban una vida pagana, se casaban con cananeas, y distaba bastante de lo deseado por Jacob y por Dios.

8) ¿Qué significa ser sal y luz de la tierra (Mateo 5,13-14)? (Lección 51)

Respuesta: Nos dice que somos "la sal de la tierra", para ser aquí en la tierra como la sal que se mezcla en los alimentos, para dar sabor y que guste más. Nos manda que nos mezclemos en la humanidad para llevarla a Dios. Para más confusión, nos previene de que "Si la sal se pone sosa, ¿con qué se salará? Ya no sirve más que para tirarla a la calle y que la pise la gente" (Mateo 5,13b). Con el mismo nervio nos dice: "Vosotros sois la luz del mundo" (Mateo 5,14) y, señalando a la pequeña población de Corozaín, situada sobre unas lomas y bien visible desde donde predicaba, añade: "No se puede ocultar una ciudad situada en lo alto de un monte, ni se enciende un candil para meterlo debajo del perol" (Mateo 5,15). O sea que tenemos que ser luz para que todos vean lo que somos y viéndonos se acerquen a  Dios. Estamos entrando en las mismas entrañas del cristianismo que nos responsabiliza de muchas más cosas de las que habitualmente nos creemos


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